viernes, 27 de enero de 2012

Patxi el abertzale

Siempre va bien, para saber quién es quién, ver este video donde Patxi López propone acercar y reinsertar a los presos de ETA.

lunes, 16 de enero de 2012

Identidad por reacción


Cuando Amin Maalouf habla de "identidades asesinas" o Amartya Sen estudia las relaciones entre "identidad y violencia", se están refiriendo a la utilización de los sentimientos de odio u hostilidad hacia "el otro", como medio de afirmar la identidad nacional, religiosa o grupal. Y, una vez constituida esa "identidad por reacción", resulta muy fácil manejarla políticamente.


La pasión del poder, JOSÉ ANTONIO MARINA

jueves, 12 de enero de 2012

Nacionalismo pegajoso


El nacionalismo es tan pegajoso que no pocos furibundos antinacionalistas acaban interiorizando sus manías, como les pasaba a los jesuitas que pretendían convertir a los mandarines chinos al catolicismo y terminaban quemando incienso en el altar de los antepasados.



CARLOS MARTÍNEZ GORRIARÁN

Tribu alérgica a las verdades


Los nacionalistas y sus asociados han hecho luego grandes esfuerzos para tergiversar los hechos, aplaudiendo a quienes se niegan a moverse de sus prejuicios favorables al terrorismo y acusando en cambio de inmovilismo a quienes dieron pasos para romper con ETA arriesgando su vida, pero así van las cosas en esa tribu alérgica a las verdades más evidentes.


Movimientos cívicos, CARLOS MARTÍNEZ GORRIARÁN

martes, 10 de enero de 2012

Paz Vs Odio


Tanto los nacionalistas como la Iglesia, parte de la izquierda y algunos pacifistas han comparado la situación vasca con la del Ulster, sobre todo para recomendar una estrategia de negociación pacificadora semejante a la impuesta allí por los gobiernos de Irlanda y del Reino Unido. Pero los partidarios de sentar paralelismos y lineas convergentes entre los casos vasco y norirlandés a menudo dejan de lado una de las diferencias más cruciales: que las víctimas de ETA nunca han promovido una respuesta violenta contra la comunidad nacionalista.


Movimientos cívicos, CARLOS MARTÍNEZ GORRRIARÁN

jueves, 5 de enero de 2012

Piélago nacionalista


Nadie, por ejemplo, puede sumergirse impunemente en el piélago nacionalista sin pringarse con su característica política reaccionaria, que radicalizada lleva al fascismo.


Movimientos cívicos, CARLOS MARTÍNEZ GORRIARÁN

miércoles, 4 de enero de 2012

Chusma

miércoles, 28 de diciembre de 2011

Queremos ser iguales ante la Ley


Ha llegado el momento de que los ciudadanos hagan oír su voz frente a este tipo de cosas. Tenemos que hacer oír nuestra voz para decir: "Nosotros queremos ser iguales ante la ley y tener leyes iguales para todos". Y, naturalmente, igualdad no es solamente igualdad en el sentido territorial y en el sentido del enfrentamiento contra el nacionalismo.


Fernando Savater en el discurso de presentación de UPyD.

lunes, 26 de diciembre de 2011

Libres de hipotecas nacionalistas

Nosotros estamos, naturalmente, por la España plural de los ciudadanos iguales y distintos, pero no por la España asimétrica de los territorios enfrentados, radicalmente contraria al principio democrático de igualdad. No queremos un Estado de derecho uniforme ni mucho menos uniformado pero sí desde luego unitario y descentralizado. El fetichismo de la diferencia a ultranza nos parece una insigne majadería política, de la que viven unos cuantos iluminados y numerosos mangantes de la política local. Creemos que en España se está reeditando el viejo caciquismo, es decir, que dueños cuasi-feudales de cada región hacen y deshacen en su territorio halagando el narcicismo localista y comprando luego la benevolencia gubernamental a base de apoyos hábilmente negociados en el Parlamento estatal. Por ello uno de nuestros objetivos es conseguir un peso suficiente en el Parlamento español como para poder contribuir a formar alternativas de gobierno libres de hipotecas nacionalistas.


Manifiesto fundacional de UPyD.

viernes, 23 de diciembre de 2011

La plaga del nacionalismo obligatorio


La Constitución de 1978 y las instituciones resultantes han sido capaces de solucionar razonablemente gran número de funestas herencias del franquismo pero, en cambio, no han sabido erradicar el terrorismo nacionalista mediante políticas exclusivamente legales. Al contrario, han tolerado e incluso estimulado la floración de la plaga del nacionalismo obligatorio, que allí donde triunfa -el ejemplo más acabado es el catalán- instaura en poco tiempo un régimen asfixiante que margina a los disidentes y silencia la existencia misma de desavenencias en una sociedad rebajada a la categoría tribal de "pueblo", liquidando la práctica de la ciudadanía.


Movimientos cívicos, CARLOS MARTÍNEZ GORRIARÁN.

Una nación de ciudadanos libres


Porque veréis, amigos y amigas, que el debate, la dialéctica, este lenguaje que se ha pervertido completamente, nos ha llevado a la situación de que hoy ya hablamos todos como los nacionalistas. Para presentar los presupuestos generales del Estado, se habla de "compensaciones territoriales", como si lo que nos interesara fueran los territorios y no las personas que viven en ellos. Éste es un lenguaje que antes era sólo de los nacionalistas. ¿Por qué ha ocurrido eso? Ha ocurrido porque hay quien piensa que España es la suma de los territorios y que la ruptura de España es que se caiga un trozo, mientras que hay otros que pensamos que España es una nación de ciudadanos libres e iguales ante la ley. Que, en una democracia, todas las leyes las han de respetar todos los ciudadanos. En donde no hay democracia, hay algunos que no respetan las leyes; pero en una democracia todas las leyes las respetan y las cumplen todos los ciudadanos.


Mario Vargas Llosa en el discurso de presentación oficial de UPyD

miércoles, 21 de diciembre de 2011

Los nacionalistas son profundamente reaccionarios


Pero incluso los nacionalistas más pacíficos son, ideológicamente, profundamente reaccionarios, porque rechazan en sus creencias una de las más grandes conquistas de la libertad que es la creación del individuo soberano, al convertir al individuo nada más que en la expresión de un colectivo, al convertir la pertenecia a una colectividad (la raza, la religión, en este caso la nación) en un valor supremo de la vida política.


Mario Vargas Llosa en el discurso de presentación oficial de UPyD.